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[267] 当代世間裏算用
日時: 2009/10/14 23:01
名前: 満天下有人 メールを送信する

「経済学の怠慢」@

・・・世間胸算用は、江戸時代の浮世草子作家の井原西鶴の名作か・・・

江戸時代では大名から庶民に至るまで、世間の勘定にツケ払いは当たり前のこと、掛売り期間が長い商いは年末大晦日に決裁・・・庶民はツケ買いの胸算用が狂って決裁から逃れるために、大晦日が近づくと必死に智恵を絞る、知能指数はかなり高かったようである(笑)・・・

・・・江戸時代の両替商は今で言うところの銀行のようなもの、一定の保証金を担保に入れておくと小切手帳を発行してもらえた・・・掛け売り人もツケ買い人も、残高以上の小切手を発行し合って、それが残高不足の複数人が絡んでしまうと、売り人も買い人も訳がわからなくなって、大晦日を越えてしまう(笑)・・・

・・・昨今、世界を大不況に落し込んだレバレッジ・金融錬金術、主要諸国中央銀行もフアンド発行当事者も、一体どれほど未決裁残高があるのか、誰にも把握できない・・・その点に限って言えば、誠に西鶴が面白おかしく書いた江戸時代の風景と大して違いも無い・・

把握している未決裁残高とて、さて公的資金を引っ張り込むにはどうすべえか、ビクビクものの胸算用に忙しいことであろうが、これは表に出せない算用であるから、裏算用というものであろう・・・政治資金などと言うシロモノも裏算用の一つであろうか・・・

・・・西鶴の時代のそれぞれの家計の裏事情から生じる駆け引きは、まだ牧歌的な匂いがあって、ほほえましくもなるが、当代ではさようなわけにも行かない・・・
通貨を媒介しての庶民の暮らしなどと言うものから大きく乖離してしまって、正にお金様々だけが大手を振って街を、いや世界を闊歩し、庶民の暮らしなどとは全く無関係に動き、いや逆に生活を、実質経済を振り回してしまう・・・

今日のその光景は、江戸庶民が実質生活維持のためにツケ買いし、売り方がツケ売りした風景と似ても似つかぬものである・・・

・・・出発点は確かに、借金を証券化してあなたがたの借金はこれで儲けて返済可能になりますよと・・・だが証券化された借金を、別の機関が借金で買い、その借金をまた証券化し、更に別の機関がそれをまた借金で買い・・・延々と借金の額が天文学的数字に膨れ上がってしまった・・・

今日の地球とは、貨幣錯覚がどれほど無用な苦しみを自ら製造しているのかが分からないままに、ババ抜きゲームを行なっている惑星のようになってしまった・・・。
メンテ

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Re: 当代世間裏算用 ( No.171 )
日時: 2009/12/15 22:24
名前: 満天下有人

「“内なる中国”と天皇」

・・・市井で言い合いをやっている間に、天皇と中国習副主席との会見も終った・・・

天皇とわが国「日本」呼称の始まりも諸説フンプンとして良く分からないが、わが国天皇制社会制度は中国との係わり合い(皇帝)意識の中で出来上がって来たことには間違いないであろう・・・

・・・古くは4世紀魏志倭人伝に始まる中国との係わり合い、後に日本書紀が出るにあたって天皇は紀元前に生まれたとされ、中国が倭の国を知る以前から存在した・・・天皇の官僚が発生したのはこの720年完成の日本書紀からであろうと推定されるが、元祖官僚が天皇制を整え、600年頃の随書東夷伝にある、中国皇帝に対し「日出る処の天子」の記述を用い対等の姿勢を示したのは壬申の乱で天皇統治を確立した天武天皇であろうか・・・

天皇と中国との関わり、天皇と官僚制度の発生過程、あれこれ記憶を辿っている間に会見も無事終った・・・ごたごたが起こったときに直感したことは、既に天橋立さんが別スレッド日本社会考で書かれていることと同じなので、重複は避けるとして歴史的に見て中国とのゴタゴタ、それは外にある中国とのゴタゴタというより国内で違う対中国像の違いから生じていることが多い・・・そしてそれは官僚が創り上げて来た中国との対処方法から生じていることが多い・・・

・・・司馬さんや山本七兵さんの著書などに随処に見られる分析を総合すると、さような感じを受ける・・・典型的な例が江戸中期に起った尊王派竹内式部などが弾圧された「宝暦事件」、流れと質は違うが今回の宮内庁長官と小沢幹事長の諍いに共通するものがある・・・

・・・儒学者竹内式部が寺子屋で教えていた孔子を範とする儒教・・・一介の医者である竹内の塾に若い公家さんたちも集まり、中国孔子の教えに照らし我々朝廷役人たちの今のやり方はおかしいとして身内造反の機運が盛り上がって来る・・・今で言うなら役人内部でのタレ込みとでも言おうか・・・

式部は孔子を通じ、あるべき王の姿を説いており何も朝廷に反旗を翻すものではなかったのに、公家たちは派閥争いにこれを利用するなどしたものだから、官僚トップの一条家が造反公家を処分、平行して実際の政治をやっていた幕府は幕府で、余り朝廷を持ち上げると君臨して統治せずの原則に反し、社会秩序が守れないとしてこれまた式部には手を焼いた・・・

・・・しかし式部及び若い公家たちをを訴えたのは幕府でなく朝廷だったという処が面白いのだが、いずれにしても孔子の教えを教えるということは、尊王の表れなのに、現実の中国を分析もせずに、こちらが勝手に創り上げた「内なる中国」を巡って諍う・・・ここが今回のゴタゴタと良く似ている・・・形は1カ月ルールなるものが切っ掛けであったにせよ、小泉時代でもそうであったが、こっちが勝手に決めたルールとか感情で持って内なる諍いが起るという点については、歴史は変わっていない・・・

支那事変にしてもこちらが勝手に創り上げた“内なる”中国論で以って中国・東南アジアを神国化しようとした思想は、内なる中国を外なる中国に向かわせてしまったようなものであろうか・・・まあ、勝手な民主主義論をふりかざして、相手構わずに内なる論理で世界席捲に乗り出すアメリカなども似たようなところはあるのだが(笑)・・・

・・・現在中国には皇帝など存在しない・・・共産党トップがそれに該当するという向きも居るけど、向こうとて長大な歴史は皇帝の下で刻まれてきた、その思いというかノスタルジアというか、無意識の内に政・民の中に根付いているのではなかろうか・・・今は無い、だが皇帝と比較されもして来た日本天皇、特に戦争もあったから政トップは会っておきたい気持ちもあるかと・・・王も天皇も存在しなかったアメリカなどは特にその気持ちが強い、昭和天皇が戦後初めて訪米されたときの大統領はフードであったか・・・公式晩餐会ではエリザベス女王の時にしか着用しなかった白の蝶タイ、大統領が着用した二回目は昭和天皇の時であったと言う・・・

・・・今回の宮内庁長官の発言である1カ月ルール、それは陛下の健康を慮って敷かれたものであるという点を、最初にもっとその気持ちを表現すべきではなかったのか・・・我々は歴史的に天皇をお守りする立場だとの歴史的ゲノムが今尚根付いているのなら特に・・・

・・・しかし世間で誹謗する小沢幹事長の、長官は辞任してからモノ言えとの発言・・・これに噛み付く方がおかしい・・・小沢が云っていることは、たかが1官僚が政府を差し置いて先に公言するからいけない、その結果がゴタゴタを生じせしめたのに、結果としての後での発言を取上げて独裁主義者だと結びつけてしまうところに、浅薄さを感じる、ことを立体的に把握していない・・・

政治的利用などと言い出すにあたっては、竹内式部事件と質的に同じである・・・世界中どこの国だって、天皇には是非お会いしたいという気持ちがある・・・それが政治的利用などと本末転倒した解釈をするとは、先代天皇が抱かれていたお気持ちを背負って国際関係に気配りされている今上天皇を、逆に逆なでするようなものである・・・誠に竹内式部事件のときの朝廷官僚たちに会い通じる気質だ・・・。
メンテ

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